28日、お不動さんのご縁日。

当山では土用おなじみとなりました、キュウリ封じとほうろく灸の祈祷も合わせて。

この時期に旺となる土氣を利用しての、病や不調を閉封する弘法大師秘伝の術と、熱氣をして暑気を制する灸祈祷！

参拝された皆様の息災・心願成就はもとより、きうり封じ/ほうろく灸の願主各位の当病平癒・心身健勝をお祈りし、この酷暑の夏をお元気にお過ごしされますよう、願います！

きうり封じほうろく灸の第二弾は、来週の盛岡別院月例法会で行ないます！

※祈祷したばかりで今年も早々に「おかげを頂いた」との報告を相次いで頂戴しております、有り難いことです＞▽＜ノ

ただいま、盂蘭盆大法会のご供養お申し込みを承っております。

本年すでにお申し込み頂いた施主順に、卒塔婆の奉製を始めております。

どなた様も宗派や菩提寺に関係なく、ご供養いただけます。

詳細は、こちらの盆供ご案内ページをどうぞ。

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きうり封じとほうろく灸祈祷の季節がやって来ました！

土用の土気による、今時期しか出来ない祈祷です！

◎きうり封じ◎

当山の信徒さんにはおなじみですが、岩手や東北では未だほとんど知られていない秘術。

関西圏のお寺では恒例行事みたいなもの、お大師さん誕生所の善通寺でもやっております。

ということはそう、オマジナイ的ながら伝統の術！

現に、毎年のように、祈祷された方々からは、体調や病の改善のお喜びご報告を頂いております！

当山では、弘法大師秘伝と伝える作法を用いて、皆様の病封じを祈ります。

ぜひ、長患い／心身の不調の退治や、健康増進などを祈願されて、この夏を元気に過ごすパワーとされてください！

詳細／お申し込みは→こちらから

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◎ほうろく灸祈祷◎※参拝者限定

夏バテや冷え、ストレスや滋養強壮に効能が期待できるお灸を百会とヘソに、鍼灸師のサポートのもと、秘経を用いながら健康増進を祈祷します。体調不調の改善や健康増進にぜひ、お試しください！

詳細／お申し込みは→こちらから

太元堂の月例愛染護摩。

暑い中をお参り頂いた皆様には、ありがとうございます。

暑気も蒸し蒸し湿気も、参拝各位の願いと祈りの猛炎で焼尽したかのような勢いの祈祷でございました(;'∀')

分かりやすいように、話やブログには引き合うという言い方をしてますけど、その実は※※※・・と言うつもりなかったことまでポロッと喋ってしまいましたが・・

お参りして仏像にお護摩に向き合うことが、ご自身も気付かない/動かし難い部分にどれ程作用しているかと・・サラッと話しましたが、単純なようで仏教の深奥に通じる理でもあり・・参拝者には愛染さんのお示しだったかな？と。分かった人は＋アルファで幸い(^^

参拝皆さまの息災と富貴をお祈りします！

見直すと今日のお護摩のこの画像、太元堂恒例の竜王みたいだ・・⁉

今年も早や半年ですね～。

神道では夏越の祓いと言いますが、6月28日ご縁日は上半期の穢れや不祥を祓って下半期スタートに備えるに適、であります。

6月なのにもう灼熱となっておりますお護摩、参拝された皆様には悪気を焼き払い、霊的リフレッシュがなりますよう、祈祷致しました。

いよいよ夏本番、心身共に健勝で臨まれますよう＞▽＜ノ

お大師さんのバースデー。

9日の別院月例では、昨年の誕生所善通寺での誕生1250年法会で行なった誕生講式の声明をチョットだけ加えて、前倒しに祝祷(そういえば高野山でも青葉祭りは9日にやったそうで？)

ですが今日6月15日が誕生日。本日は大師法でお護摩をお勤めしました。

それにしても、大師の開いた高野山は観光客年間140万人だそうで・・弟子の修行＆自身の入定の地として深山幽谷の高野山を選んだ大師としては、この現状はきっと不本意だよね(~_~;)

とは思うのですが、1200年後にもそれ程の人々を引き付けて止まない地を開創した、というのはどれほど先見の明があった人なのか、と改めて驚愕するばかりです・・そういう智慧の眼の一端にでも本当にあやかりたい(^^;

で、こういう日ですので、お大師さんの言葉をご紹介。

【近くして見難きは我が心なり】

他人のこととなりますと、余計な程に見えるものですし、見えているつもりになります。ですが、自分のこととなると？・・思う以上に見えない、見たくないもの(;'∀')

鏡に写してこそ自分の顔姿を知ることが出来るように、仏の教えに照らしてこそ自分の心は見えて来るもの、であります。※鏡の例えは仏教の深い所で重要なキーワードになります。ちなみに神道でも鏡は大切なアイテムですね。

祈りの場とは【その人の本性が現れる場所だ】と何度も申し上げていますが、祈りに向き合う場面とは、何気ない参拝でも知らずに自分の気品や気高さから浅ましさやゲスっぷりまで、さらけ出すものです。怖いですね～

祈りとは「仏の教えに照らして、見難き我が心を見据えようとすること」これがスタートです。そこに写し出される自分は、仏から見られているのみならず、他者から「そういう人」と見られている貴方自身、ということでもある。

叱られるとすぐパワハラだのと憤慨するバカ傾向の世ですが、指摘注意されるうちが、期待され見込まれているという花ですよ(^^;　仏前でのその態度、叱られなくなった年代こそ人生に損していないかな～自戒自戒です。