35.6℃・・・

炎天下の中をお参りの皆さま方と、お不動さんのご縁日お護摩＞o＜ノ

前机お供えのバナナが黒焦げは毎度ですが、さすがにというか今日は、終わってみれば本尊前の太い燈明まで熱で曲がってる(◎_◎;)　

参拝各位には、もろもろの思い煩いを熱波と共に焼き尽くして、不浄を汗とともに出だし流して、猛烈なる夏を清涼にされる一助となりますように！

土用のきうり封じ第一弾も併せて！

願主の病不調の封滅を祈願し、法会後に土氣の力用を恃んでしかと埋め！

不参拝願主分も、昨日までの到着分は本日封じました。願主各位の平癒と健康をお祈りします。

第二弾のきうり封じは３日に別院で行じます。こちらはまだギリ間に合います！

今からお申し込みたい、と言う方はお急ぎを！

この酷暑に衣を重ね着するという、それに替わるスタイルが無いので甘んじるしかないという日本仏教の苛烈我慢大会は、そのうち死者出すんじゃないか(もう出てるのかも)・・

と今日は、常用の直綴を別院に置いて来てしまったので褊衫という衣を着用しましたが、話には好いキッカケ、この機に一寸、御衣のお話も。

正式な行にはこれを用いるように正規の律衣ですが、独特な形をしています。そしてこの特異な形は「インドの袈裟(衣)が伝来環境によって形を変えてきた事情を如実に物語っている」んですね～(^^;

更にそれが「昨今インドと同等かより灼熱なのに衣を重ね着する」原点かと・・もっとは法会で話したので端折りm(__)m

衣や袈裟一つとっても、そこには長く長く受け継がれて来た歴史と智慧が刻まれている、のが窺えます。

しかし、着る物としては身体を壊しかねない時代になってしまいましたから、伝統固執じゃなく新しいスタイルも生み出してもらわないと～ねぇ(;'∀')

仕事柄やむない場合もあると存じますが、皆様にはとにかくお身体に無理のない衣体でこの酷暑、お過ごしを。

28日はお不動さん。今年も早、灼熱のお護摩シーズン到来です(;'∀')

お参り各位には、今年の上半期の締め祓い＆下半期のスタートに勢いがつきますよう、ご祈願。

参拝皆様にはありがとうございます。堂内エアコンつけてますが、人集まって炎上げて換気扇まわしてますので、冷房効率は・・(◎_◎;)　あずきバーでクールダウンなったでしょうか(^^;

※当日法話はブログにアップ直前、PCバッテリー切れで飛んでしまいました( ；∀；)ので、後日にでも再書きしてUPします。

＞追記　この法話は寺報78号に掲載しました。

6月15日はお大師さんバースデー、と言うことで、前倒して太元堂月例に大師祝祷も合わせて。

愛染護摩祈祷のあと、大師誕生会だけに用いる声明を一部分だけ披露。誕生会に特化でありませんので派手さはございませんが、ささやかながら善き法会となりました。

ハピバなのでお供えしたケーキ、参拝者に下供として。「普段食べること無いし、美味しい～♡」と結構な分量でしたが全部、平らげて頂きました(^^

物心ともに随喜いただけたようで、嬉しく思います。参拝皆様には有り難うございます。

なお、当日の法話は寺ブログに、誕生会声明はちょこっとだけですがインスタにUPしております。こちらもどうぞ。

28日はお不動さん、正五九法会にお参りされた各位には有り難うございます。

沈迷の端、驚かずんばあるべからず。

昇悟の機、仰がずんばあるべからず。(弘法大師)

鑑定とお祓いをご依頼の方。副住職が夢に見たので一寸気を付けて欲しい、と連絡をすると、ご自身不注意とはいえ危ない目が続いて先祖の夢も見た所でして、と急遽お出でに。鑑定ではどうもオカシイ、ご本人というよりご家族に問題では？と取り急ぎお祓いをされ。

先祖供養もちゃんとされていて、度々にお参りされておられるので、ご先祖さんも気がかりを示されたのかも。

信徒さんの夢を見た時には何かしあったりする場合もあるようなので、参拝祈願されている方には「一応留意して頂ければ」とお伝えしますが、今月も、実はご相談に行こうかと思ってました／実は連絡もらった後に入院しまして／仰られた話は腑に落ちます、など、ただの夢で終わって欲しいながら、何かの暗示であったりもで・・過日はネットお申し込みだけでお顔は写真で存じるだけの方の夢、お会いしたことないのに夢に見たので、とご連絡するとその日の午後に「親類の家が焼けてしまいました；」との返信もあったな・・

楽しい夢ならともかく、心配事の暗示かもはお知らせしておくも気の毒ですが、ソレが故に心当たりに対処して災いを逃れたり大難を小難にし得たならば、それに越したことは無いですから・・

弘法大師の言葉にこうあります。

「沈迷の端、驚かずんばあるべからず」

塞がりや迷いといった低迷の兆しや流れには、敏感でなければならない、ソレを放っておいてはならない、と。

流れには必ず前兆があります。その先なる異変を、これは変だ／マズいかも、と直ぐに対処に動きだせたなら、手を拱いていたのとは違う結果になるでしょう。大過に至らずに済む可能性も大きくなる。

いや、私達はそういうものだと本当は分かっているはずです。が、なかなか行動しない。でも、このままじゃダメだ、と対処に動いた人と、自分に籠るだけの悪癖を改めなかった人じゃ、そりゃ結果は異なります。

分かった気なんて何にもならん！だから「驚く位であれ！」と大師は喝を飛ばすのです。実際、吉凶の境はそんな所にあったりするものです。 

見聞きしますに、一日何時間もスマホばかり見ているいわゆる「スマホ脳」、これが脳科学での知見では「脳内ゴミ屋敷」状態とかで、記憶や感覚などの障害へと繋がっているのだとか。

どうでもいい情報垂れ流しのシャワーに浸りっぱなしで、考える感じる働きが著しく削がれているらしい、ですね。生きる主体である自身の事すら考えられない感じられない生き様、それは人生と言えるのでしょうか？

正に「驚く」ことを忘れてはならない、と改めて思うのです。

そしてこの言葉に続けて大師曰く

「昇悟の機、仰がずんばあるべからず」

悟りの高みに至らんとする志は、常に心に留め置かねばならない。

願いや目標は、常に心に留めながら見聞きし行動する所には、その機縁となるものが得られよう、漠然とボーっとしていてはならない、と。

意識のアンテナのチューナーを目標に定めて行動してこそ、求める情報や縁にチャンスに出会えるものです。

そう言えば、私の母校の校歌には「崇高偉大の心持て」とありました・・

搾取政治の仕向けとはいえ生活に追われるだけに終始し、無意味な情報垂れ流しに身を任せるだけでは、人なんてそれこそお釈迦さまの言う「糞袋」でしかなくなってしまう・・

自身を高みへと向かわせるなら何でもイイ、常に心に留めておく【仰ぐべきモノ】、どうか見い出して保ちたいものです。それは各人の人生の「昇悟の機」となるはずですから。

正五九という一つの勝機、万障繰り合わせてお参りされた方々にはこれも「昇悟の機」となりますように！

大般若理趣分経、匿名様からご奉納を頂きました！ありがとうございます！

参拝の方にはお加持に用いておりますのでお馴染みのお経本。ですが、長年の使用にボロボロヨレヨレ・・

買い替えるにも、職人不足＆金高騰とかで以前の倍の価格( ；∀；)　中の傷みは修理不能とのことで表紙だけ付け替えましたが、金額デカいし限界近いな～と寺報に書きましたところ、

匿名様から「奉納させて欲しい」とのお申し出が！当山では仏具も衣も常に自前購入、寄進したいと申される殊勝な人など稀であり、感謝に堪えませんm(__)m

新旧こうやって並べてみると、如何に拝み込んで来たかがクッキリ(^^;

16～17年ほど用いたかな。日々の護摩行にも転読し、お加持した人は延べ数千人か数万人か⁉　理趣分さまお疲れ様でした～有り難う、です。

これからはピカピカの理趣分経で、皆様のご祈祷を行なってまいります＞▽＜ノ

経本には奉納された匿名様のご芳名を記し、末永く使わせて頂きます。

ふと、思い出した言葉があります。

「道心の中に衣食あり、衣食の中に道心なし」

天台宗の開祖、最澄上人の言葉です。生活や俗事を優先しながらの求道などありえない、行者なら求道を専らとせよ、さればそこに生活の糧も得られよう、という意でしょう。祈りに関わる以外の収入で食おうなど考えたら、坊さんとしてはアウトや、と。

私(副住職)も似たような言葉を言われまして。某大僧正さまから「祈祷寺は二足の草鞋じゃ務まらんぞ」と。それで教員兼業は諦めて行者一本で今に至る訳ですが・・でも祈祷寺なんて葬式寺の数十分の一の収入しかないのですけど；ま、余裕はないながらも、祈り込んで来ただけの験と深みは見せて与えて貰っていますので、まあ良し(^^;

で、この理趣分経は毎日の護摩祈祷にも転読してますし、信徒さんのご祈祷にも用います。

つまり、ご祈祷の度に、ご寄進された匿名様の功徳にもなるわけです。たとえ他者の祈願であっても。

匿名様は「いつもお世話になっている御礼で」との、報恩の思いだけで奉納されました。我欲など毛頭無い。

正に「道心」の思いだけで寄進された功徳は、ご本人は図らずとも「衣食＝俗事＝ご利益」にも繋がるものである、ということ。ましてや、日々の祈祷に用いる法具ですから、耳にする他寺で年に一度しか着ない百万の御衣寄付よりも生む功徳は大きいに違いありません。

己の願いが叶っても御礼参りすらしない人も多いですが、「道心の中に衣食あり」我欲に終始しない祈りを為す人は、本人が知らぬ所からも救いが巡らされるものだ、と知っておかれるとご自身を更に利すると思いますヨ。